هل استطاعت أن تثبت أصالة الشورى طريقاً إلى خلافة الرسول ( صلى الله عليه وآله ) ؟ هل استطاعت أنت تثبت ما هو أوسع من ذلك ; أصالة الشورى في حل مشكلة النظام السياسي في الإسلام ؟ هل استطاعت أن تنفي الاُطروحات الاُخر المزاحمة للشورى ، من قبيل : النصّ ، والغلبة وغيرها ؟ ما هو مستوى النجاح الذي حققّته في كلّ واحد من هذه الميادين ؟ وماذا عن قدرة الأطروحات الاُخرى على منازعة نظرية الشورى والحلول محلّها بديلا في تعيين أساس نظام الحكم في الإسلام ؟ مواضيع عديدة تتفرّع عن هذه الأسئلة الكبيرة تبنّى هذا البحث المقتضب دراستها ومناقشتها ، مناقشة موضوعية عُمدتها البرهان العلمي والدليل الحاسم ، بعيداً عن الالتفاف على النصوص ، وتحويل القطعي إلى ظنّي ، والصريح إلى مؤوّل ، والخاص إلى العام ، والصحيح إلى ضعيف ، ونحو ذلك من أساليب الجدل . . . ويقع البحث في قسمين رئيسيين : يتناول القسم الأول نظرية الشورى من جميع وجوهها ، فيدرس الشورى في القرآن والسنة ، ثم الشورى في واقعها التاريخي وفي الفقه السياسي ، مع أهم ما يتّصل بهذه العناوين من مباحث . فيما يتناول القسم الثاني ( نظرية النصّ ) وفق المنهج نفسه ، مستوفياً ما يتعلّق بهذا الموضوع بحثاً ونقداً . ليخلص إلى النتيجة التي يقرّرها البحث في كلا قسميه . مقالاته ( 1 ) " هوية التاريخ الإسلامي ، عيون التاريخ ، الاتجاه وأجواء التدوين " : نشرت في مجلة تراثنا - تصدر عن مؤسسة آل البيت لإحياء التراث في قم - العددان 38 و 39 - السنة العاشرة - 1415 ه‍ .